| RESPONSABILIDAD SOCIAL EN HOMEX
Por: Said Uriel Pulido Aranda*
12-10-2007 · Cuenta Homex con diversos programas de responsabilidad social; apoyan desarrollo de colaboradores.
· Destacan proyectos de educación, equidad, salud, recursos humanos y sustentabilidad.
Mónica Lafaire, directora de Responsabilidad Social Corporativa de Desarrolladora Homex, explica que para la empresa el tema va más allá de actos de filantropía o de buena voluntad. Homex, asevera, ve la responsabilidad social no solamente como una ventaja competitiva, sino también como uno de los principales pilares de su estrategia de negocio a largo plazo. Para coordinar y dar seguimiento a los proyectos relacionados con la gestión, se creó a principio de año un puesto a nivel dirección.
"El negocio de la empresa es social por naturaleza. Hacemos casas para la gente que no las tiene. El 80 por ciento de estas viviendas son de interés social. De tal forma que en Homex nos vemos como una empresa social y actuamos en base a principios sociales", elabora.
Entre los programas de responsabilidad social que la desarrolladora ha creado y operado a lo largo del tiempo, destacan proyectos de educación, equidad, salud, recursos humanos y sustentabilidad.
Alfabetización
Bajo un convenio con el Instituto Nacional para la Educación de los Adultos (INEA), Homex apoya desde hace cuatro años la educación de sus trabajadores de la construcción, además de promover el uso de nuevas tecnologías como un instrumento de acceso a educación y capacitación. El programa "Secundaria Homex" nace como respuesta a una invitación del expresidente Vicente Fox para que las constructoras y desarrolladoras de vivienda apoyaran a los trabajadores de la construcción.
"Decidimos entonces crear el puesto de trabajador social dentro de la empresa, en cada desarrollo o punto de construcción, para trabajar individualmente con cada uno de estos trabajadores en su visión de un futuro mejor", precisa Mónica Lafaire.
Hasta ahora el programa ha impactado positivamente a más de 30 desarrollos en 23 ciudades del país. Más de 2 mil personas han terminado ya su educación secundaria, y actualmente "Secundaria Homex" tiene más de 5 mil alumnos inscritos.
Salud
Homex también cuenta el programa "La Salud Empieza en Casa" desde principios de 2007, el cual consta de ocho programas preventivos de salud para el colaborador y su familia. La directora de Responsabilidad Social Corporativa de Homex comenta que estas campañas de salud son preventivas. Se realizan en colaboración con organizaciones y autoridades locales, para lograr un mayor impacto. El objetivo, señala, es generar una cultura de prevención y autocuidado.
"Creemos que si la familia se cuida y es saludable podrá mantener bien su casa y su trabajo. Pensamos en el patrimonio de la familia, que es el hogar, lo cual implica pensar que la educación y la salud son temas medulares para el bienestar de nuestros colaboradores, de nuestros clientes y de las comunidades donde estamos presentes", elabora Mónica Lafaire.
La directiva explica que la empresa también promueve actividades deportivas en sus desarrollos (mediante la creación de ligas de fútbol), y la buena ciudadanía (mediante la creación de asociaciones de vecinos).
Recursos Humanos
Mónica Lafaire asegura que una empresa socialmente responsable desarrolla a su gente. Al respecto, la desarrolladora de viviendas cuenta con políticas que promueven el crecimiento y la retención de sus colaboradores.
"En Homex todos juntos vamos creciendo y aprendiendo con la empresa. Nos preocupan temas como la equidad de género, dar trabajo a personas de edad avanzada y a personas con capacidades distintas, la igualdad de oportunidades de crecimiento para nuestros colaboradores y la igualdad de salarios para hombres y mujeres en puestos pares. Todo esto crea orgullo y sentido de pertenencia en nuestros colaboradores, que actualmente son más de 18 mil", destaca Mónica Lafaire.
Por sus prácticas de responsabilidad social y de recursos humanos, Desarrolladora Homex ha sido galardonada con numerosos reconocimientos, destacando el Distintivo Empresa Socialmente Responsable (otorgado por el Centro Mexicano para la Filantropía y la Alianza por la Responsabilidad Social Empresarial), Empresa Incluyente (otorgado por la Secretaría del Trabajo), Equidad de Género (otorgado por el Instituto Federal de la Mujer), y Mejores Empresas para Trabajar en México (otorgado por el Great Place to Work Institute), por mencionar algunos.
Sustentabilidad
Recientemente inició operaciones en Homex el área de Investigación y Desarrollo, con un enfoque hacia prácticas y políticas de sustentabilidad. Aunque la desarrolladora ya tiene ciertos programas al respecto, como la plantación de dos árboles por cada casa que entrega, la construcción de pozos y de plantas para el tratamiento de agua, la eliminación del uso de madera en los procesos de construcción y el uso de acabados aislantes para el ahorro de energía, se empiezan a explorar otras innovaciones para optimizar recursos.
Por ejemplo, Mónica Lafaire comenta que se explora la construcción y promoción de casas verticales, donde por el mismo precio las personas puedan tener más metros cuadrados de construcción, así como desarrollos con alumbrado público basado en energía solar.
* Said Pulido (mexican_journalist@hotmail.com): Egresó en el año 2002 de la Universidad del Estado de California, donde cursó las carreras de periodismo y geografía. Cubre principalmente las fuentes de empresas y negocios para diversos medios. El también profesor de inglés ha visitado más de 20 países en los cinco continentes. Soliciten nuestros cursos de capacitación y asesorías RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL a nivel internacional y están disponibles para OTEC Y OTIC en Chile
Soliciten nuestros cursos de capacitación y asesorías RESPONSABILIDADA MEDICA a nivel internacional y están disponibles para OTEC Y OTIC en Chile
La participación social es letra muerta: PANAL
El Sol de Cuernavaca - Cuernavaca,Morelos,Mexico
Ambas figuras se encuentran contenidas en la Ley de Participación Ciudadana, sin embargo, por desacuerdos entre los partidos políticos para integrar un ...
Ver todos los artículos sobre este tema Buena participación ciudadana en encuentro de Cantautores
El Sol de Cuautla - Cuautla,Morelos,Mexico
En este sentido, es importante puntualizar que con la participación de los jóvenes se logrará darle un impulso a este tipo de expresión artística, ...
Ver todos los artículos sobre este tema IU organiza unas jornadas de participación ciudadana
Europa Sur - Andalucía,Spain
El consejo local de Izquierda Unida (IU) ha organizado unas jornadas sobre los mecanismos de participación ciudadana, a las que ha invitado al conjunto del ...
Ver todos los artículos sobre este tema Soliciten nuestros cursos de capacitación y asesorías PARTICIPACION CIUDADANA a nivel internacional y están disponibles para OTEC Y OTIC en Chile
A partir de "wena naty" han habido muchas reacciones y en especial los padres deben preocuparse de sus hijos. Weeena 2.0 y la Venta de la Guaguacategorias: Columna - Tecnología - Nacional Ética y uso de la web 2.0. Cuando la información abunda y el acceso es ilimitado es el minuto de pensar cómo enseñamos criterios en el mundo virtual. (AUDIO)  Escrito por Manuél Zúñiga Vásquez
 El otro día conversando con un grupo de adolescentes, de repente se acordaron y comenzaron a opinar sobre unos videos publicados en YouTube, como el de "¡Weeena Naty!" y la Venta de Guagua, unos opinaban que era mejor venderla y descartaban la idea de matarla con un aborto. Me pregunto ¿qué es más ético? Las distintas opiniones que me dejaron pensando sobre lo bueno y lo malo de las nuevas tecnologías y me a asaltó la duda, en donde está la educación de los conceptos de ética, familia, valores transversales, religión, moral, buenas costumbres y comunicación. Para entender lo que está ocurriendo reflexionemos sobre unas definiciones que están muy ligadas con las nuevas formas de comunicarnos.
El término Web 2.0 nació a mediados del año 2004 y creció hasta ser portada de diarios en las navidades del 2006. Este fenómeno tecno social se popularizó con aplicaciones Blogger, Youtube, Facebook, Wikipedia, etc., en el fondo estas aplicaciones deciden encantar a los generadores de contenidos, los que producen información van creando nuevas relaciones sociales y se desarrolla una inteligencia social.
La ética (del latín hética desde el griego antiguo ἠθική [φιλοσοφία] "filosofía moral", del adjetivo de ἤθος ēthos "costumbre, hábito") proviene del griego "Ethikos" cuyo significado es "Caracter". Ella tiene como objeto de estudio la moral y la acción humana. Su estudio se remonta a los orígenes de la filosofía moral en la Grecia clásica y su desarrollo histórico ha sido diverso.
La ética estudia la moral y determina que es lo bueno y, desde este punto de vista, cómo se debe actuar. Es decir, es la teoría o la ciencia del comportamiento moral. Entre moral y ética no existe diferencia pues ambas se ocupan de lo mismo, la moral se acuña a los problemas religiosos pues al pasar el vocablo ethos del griego al latín, la iglesia se lo apropia y de esta manera se convierte en la doctrina sobre las acciones buenas o malas del hombre, al hacer parte de un discurso religioso que las juzga entre buenas o malas.
Con el desarrollo de los blogs la forma de comunicaron cambió, las personas ya no solo son receptores de información sino que ahora son productores de información, con los nuevos medios pueden publicar lo que se les ocurra, es decir lo que sienten conscientes e inconscientes de lo que les está ocurriendo en sus vidas, en su entorno, en su país, etc.
Los blogs no son una moda sino que están marcando una era, un tiempo, en donde lo único real son los cambios y, esta nueva forma de comunicación está generando conflicto con intereses y privilegios. Me pregunto, si los sistemas educativos y la sociedad en general están reaccionando a estos fenómenos, ¿cómo prepararemos a las nuevas generaciones para lo que se viene mas adelante en Chile?
En mi modesta opción pienso que hay que insistir en la responsabilidad y asumir que la fuerza de la verdad siempre se impone y por último, prediquemos con el ejemplo, los valores transversales y no critiquemos tanto a los jóvenes ya que tienen tiempo para cometer errores y superarlos. Preguntémonos por qué lo hacen, que hay detrás de lo que muestran y comunican, donde está la responsabilidad, en los Jóvenes, en la familia, en al sociedad, en las leyes, en la libertad, en la web 2.0, los más viejos que tenemos menos tiempo para cometer errores, tenemos la obligación y la responsabilidad de reaccionar más rápido a este fenómeno tecno social y a las nuevas tecnologías. Escucha esta columna del Profesor Manuel Zúñiga en Contarica de Podcaster.cl Soliciten nuestros cursos de capacitación y asesorías a nivel internacional y están disponibles para OTEC Y OTIC en Chile
¿ES PARIS HILTON UNA LIDER? Paris Hilton y las pelucas Posted: 14 Oct 2007 06:30 AM CDT 
Hace poco, Paris Hilton cambió su look. La rica heredera del imperio hotelero pasó de lucir una larga melena rubia a un pelo más corto. Pero parece que esta nueva imagen no es suficiente para la cantante, que quiere un cambio más radical. Solución: las pelucas. Paris Hilton ya recurrió a una tras su excarcelación. Para pasar inadvertida por los paparazzi y rehacerse de la mala experiencia en paz, Paris viajó a Hawai de incógnito con una peluca morena. La idea no le funcionó demasiado porque todos nos enteramos de que pasaba unos días en la isla, pero parece que le sirvió para aficionarse a las pelucas. Estos días, Paris se encuentra en Toronto filmando una película de terror musical que promete. Cuando digo 'terror musical' no me refiero a uno de sus videoclips (bromeo: a mí me encantan), sino al género de la película que, parece, combina el miedo con la canción (por eso digo que promete). En fin, el caso es que Paris Hilton está en Canadá y se ha dejado ver en más de una ocasión con distintas pelucas. ¿Será una nueva moda? En Trendencias | El estilo de Paris Hilton, ¿Quieres ser como Paris Hilton? Conoce sus secretos de estilo 
Saludos
Rodrigo González Fernández
DIPLOMADO EN RSE DE LA ONU Soliciten nuestros cursos de capacitación y asesorías en Responsabilidad social corporativa a nivel internacional y están disponibles para OTEC Y OTIC en Chile
Desplazamiento masivo en China |
Por lo menos cuatro millones de chinos tendrán que ser trasladados del área de la Represa de las Tres Gargantas, en medio de advertencias de "una catástrofe ambiental". El anuncio de la reubicación publicado en medios de prensa estatales de China se produce después de conocerse informes de que la represa podría causar deslizamientos de tierra, erosión y contaminación. Desde hace mucho tiempo los críticos del proyecto han advertido que la presa -el mayor proyecto hidroeléctrico del mundo- podría generar un enorme daño ambiental. Ahora, millones de personas deberán ser relocalizadas en la caótica ciudad de Chongqing, que se asienta en la parte sur del embalse. El vicealcalde de la ciudad, Yu Yuanmu, dijo que el traslado era necesario para "proteger la ecología del área del embalse", cuyo entorno natural "es muy vulnerable".  A algunos de los relocalizados no les han dado un lugar dónde vivir. | El proyecto de la represa, cuyo costo total es de US$25,000 millones, tiene como objetivo ayudar a controlar el curso del poderoso río Yangtzé, y evitar las inundaciones que en el pasado cobraron cientos de miles de vidas y causaron millones de dólares de pérdidas. Está previsto que el proyecto se complete a finales de 2008. Hace dos semanas, el jefe de construcción de la represa, Wang Xiaofeng, dijo que los efectos ecológicos de la presa no podían ser ignorados. Indigentes Los problemas ambientales consisten en deslizamientos de tierra causados por la erosión en las empinadas montañas alrededor de la represa, conflictos por escasez de tierra, deterioro de la calidad del agua potable, y la contaminación que se filtra de los depósitos subterráneos de deshechos industriales. Los deslizamientos de tierra que caen sobre el embalse, han producido enormes olas que han causado el deterioro de las costas de la presa. Muchas de las personas que serán relocalizadas en Chongqin en los próximos 10 o 15 días, ya han sido trasladadas en otras ocasiones.
Algunos eran pescadores y agricultores que abandonaron sus antiquísimos pueblos antes de que fueran inundados por la presa, para establecer sus viviendas en lugares más altos. "En el mejor de los casos, algunos que tenían algún dinero lo utilizaron todo para construir sus nuevas casas", dijo Grainne Ryder, del grupo canadiense de monitoreo, Probe International. "Que les digan ahora que tienen que comenzar de nuevo, no sólo es trágico sino que de hecho puede provocar más protestas seguidas de más brutalidad estatal". Ella señaló que intentos previos de relocalización de los campesinos a las ciudades han tenido también drásticas consecuencias. "Ellos son ahora labriegos sin techo, a muchos no les dieron la tierra que les habían prometido, o la compensación que les ofrecieron, y en consecuencia ahora son indigentes", dijo Ryder. Críticos de de la Represa de las Tres Gargantas, habían advertido sobre todos los problemas que ahora están saliendo a flote, dice el corresponsal de la BBC, Chris Xia. Pero el proyecto contó con el respaldo de poderosas figuras políticas como el ex primer ministro, Li Peng, y el ex presidente, Jiang Zemin, y la oposición fue aplastada. El reconocimiento oficial de los problemas, afirma Xia, parece ser un intento del actual liderazgo del país de distanciarse él mismo del tóxico legado de la represa. | Soliciten nuestros cursos de capacitación y asesorías a nivel internacional y están disponibles para OTEC Y OTIC en Chile
| Los diarios de Pepys publicados en formato blog Posted: 13 Oct 2007 03:41 PM CDT  Todos los géneros autobiográficos son fascinantes, pero los diarios llevan la delantera por varias razones. Se supone que han de ser el registro cotidiano (de allí su nombre) de las vivencias de una persona sin una mayor presencia de la censura, con lo cual, para sus lectores resultan sumamente atractivos, mucho más si se trata de los diarios de una personalidad pública.
Como género, los diarios se encuentran presentes en la literatura desde hace mucho tiempo, y marcan, como género literario, un precedente importante en la conformación de la modernidad. La pregunta por el Yo, independiente de Dios conforman en la escritura un yo autoreflexivo, capaz de verse y retratarse en la escritura desenfadada de un cuaderno. Ya sabemos que eso no es totalmente así, ya que en los diarios cuando son publicados funciona una mayor o menor autocensura para mostrar, muchas veces, la parte más pública o heróica del personaje del que se trate. Pero, discusión aparte, hay diarios que resultan emblemáticos y que son piezas reconocidas de la literatura occidental.
Uno de los más importantes, probablemente, es el de Samuel Pepys (1633-1703), quien, sin ser esritor propiamente dicho sino administrador Naval inglés es hoy en día reconocido por su portentoso diario que escribió entre 1669 y 1669 y a través del cual pordemos conocer todo el proceso de la restauración inglesa. A lo largo de sus páginas se pueden leer episodios de la historia como la gran plaga de 1665, la guerra contra Holanda y el gran incendio de Londres de 1666. Hoy en día ya sabemos que a través de varias vías podemos tener acceso a los textos originales de obras como ésta que, por supuesto, están ya libres de derecho de autor, sin embargo, hay una iniciativa en la red que me gusta mucho y es que están publicando los diarios cronológicamente tal y como fueron publicados, pero en formato de blog. Hoy 13 de Octubre, el diario va por el día anterior, es decir 12 de Octubre pero de 1664. Puras enumeraciones de eventos:
This morning all the morning at my office ordering things against my journey to-morrow. At noon to the Coffeehouse, where very good discourse.
Anuncia descanso por dos días en las entradas, así que recién el lunes sabremos qué más hizo este afamado personaje. Lo más interesante de todo es que los lectores dejan comentarios que, por supuesto, el propio escritor no puede responder. ¿Habrá un editor? No lo sé, no me queda claro, pero la idea me parece fascinante. Pueden hacerse anotaciones y tiene dos tipos de comunidades colaterales: el grupo de discusión, sobre tópicos específicos y el grupo social para chat general. Si les interesa este género literario o la Historia, no duden en pasarse por allí. Sitio oficial | Pepys Diary
Más información | Samuel Pepys en la Wikipedia 
| Soliciten nuestros cursos de capacitación y asesorías en RSE y LOBBY a nivel internacional y están disponibles para OTEC Y OTIC en Chile
RSE ....¿CUANTAS UNIVERSIDADES EN CHILE IMPARTEN ESTA DISCIPLINA EN PREGRADO? | | La RSE va a clases La responsabilidad social empresarial es un nuevo tema en el currículo de las escuelas de negocios de todo el mundo, y en Venezuela también se incorpora al ámbito de la reflexión académica. Prueba de ello es el libro Ética y práctica de la responsabilidad social empresarial: el aporte de la empresa al capital social, en el cual Víctor Guédez ofrece elementos clave para gerenciar exitosamente la relación Carlos Delgado Flores Hay una razón de fondo para explicar el auge académico reciente por la responsabilidad social empresarial: que siendo ésta una filosofía de gestión y no sólo filantropía y branding, a la hora de formar emprendedores es necesario incorporar a los saberes administrativos de los planes de estudio de las escuelas de negocios, esos otros conocimientos que explican las motivaciones de los grupos de interés (stakeholders) asociados a la empresa en sus áreas de desempeño, sea política, social, ambiental, educativa o cultural, entre otras. En esta visión, la RSE es una opción ética en la empresa para reconstruir la confianza y la solidaridad dentro de las sociedades liberales, mediante aportes que incrementen el capital social de las comunidades, que le brinden un beneficio intangible determinante en nuestros días de globalización: una buena reputación en lo local y en lo global. Esta es, en parte, la tesis principal de Ética y práctica de la responsabilidad social empresarial: el aporte de la empresa al capital social (Planeta, 2006), de Víctor Guédez: un alegato a favor de sistematizar el conocimiento necesario para alinear estas tres órdenes de la actividad empresarial: la dedicación al negocio, la ética necesaria para el diseño de sus políticas y la creación de nexos de solidaridad y confianza en la sociedad, que entendemos como capital social. Dicho en sus palabras: "Nos referimos a la necesidad de reputación, confianza y posicionamiento. En efecto, la ética y la responsabilidad social de la empresa tienen como origen y propósito la reputación que promueva admiración y valoración, la confianza que incentive la credibilidad y el posicionamiento que determine preferencia y selección por parte del público (...) La ética y la RSE deben orientarse a hacer más humano al ser humano y generar capital social que favorezca el alcance sustentable del desarrollo" (p. 16, 17). Siguiendo esta ruta, Guédez ofrece, en tres capítulos, una reflexión que pasa revista a los valores de la ética empresarial contemporánea, plantea un modelo que denomina Triángulo de la contemporaneidad, cuyos vértices identifica como Sustentabilidad (desarrollo sustentable), Gobernabilidad (democracia gobernable) y Cooperatividad (convivencia integradora), y en el cual se integran los ámbitos concurrentes de la acción institucional, tanto en la construcción de reputación, de legitimidad para sí mismas, como de capital social para la sociedad. Un segundo capítulo dedicado justamente a la manera de "gerenciar" la RSE, y uno --el tercer capítulo-- a establecer funcionalidades en la relación ética-responsabilidad social empresarial-capital social. No está de más decir que Víctor Guédez tiene suficientes credenciales y trayectoria para ser considerado el gurú gerencial venezolano por excelencia: doctorado en educación en La Sorbona (Francia), vicerrector académico de la Universidad Nacional Abierta, ex secretario ejecutivo del Convenio Andrés Bello, asesor académico del desaparecido CIED de Pdvsa, presidente de la firma consultora Cerse y actual coordinador del diplomado en responsabilidad social empresarial de la Universidad Metropolitana. Dimensiones y valores de la contemporaneidad | Dimensiones | Aspectos | Valores | | Sustentabilidad (Desarrollo sustentable) | Crecimiento económico | Productividad | | Competitividad | | Eficacia | | Equidad social | Inclusión | | Sensibilidad Social | | Reciprocidad | | Justicia | | Preservación ambiental | Conservación | | Adaptabilidad | | Gobernabilidad (Democracia gobernable) | Institucionalidad | Legalidad | | | Legitimidad | | Conciencia cívica | Participación | | Tolerancia | | Ciudadanía | | Confianza | Comprensión | | Integridad | | Seguridad | | Cooperatividad (Convivencia integradora) | Estado | Democracia | | Respeto por la autonomía | | Empresa | Transparencia | | Responsabilidad social | | Excelencia | | ONG | Flexibilidad | | Solidaridad | | Convivencia | Fuente: Víctor Guédez. Ética y práctica de la responsabilidad social empresarial: el aporte de la empresa al capital social (p. 51) |
| | ¿CUANTAS UNIVERSIDADES EN CHILE IMPARTEN ESTA DISCIPLINA DE RSE EN PREGRADO? soliciten nuestros cursos de capacitación y asesorías RESPONSABILIDADA SOCIAL EMPRESARIAL a nivel internacional
12/10/2007 UNI Americas en el Foro de Biarritz
- Labour news from UNI global union - for trade unions in a global services economy. -
Atendiendo una invitación de la OIT, el Secretario Regional de UNI Américas se hizo presente en el 8º Foro de Biarritz, que tuvo lugar en Santiago, Chile , del 8 al 9 de octubre de 2007. El evento fue inaugurado por la Presidenta de Chile, Michelle Bachelette , y reunió un significativo número de líderes políticos latinoamericanos, entre ellos expresidentes de países de la región. En el acto inaugural también hizo uso de la palabra el expresidente de Chile, Patricio Alwin, y el Director Regional de la OIT, Jean Maninat. Además de UNI Américas, la OIT invitó a distintos líderes sindicales de las Américas, los que debatieron con representantes empresarios y de gobiernos temas como la responsabilidad social empresarial, y el trabajo decente, y de qué manera ambos temas se vinculan para que exista una mayor y mejor cohesión social.
En su oportunidad, el Secretario Regional de UNI Américas presentó los argumentos que desde Chicago, la UNI está desarrollando para dar contenido a la práctica del trabajo decente, y que prioritariamente en esa dirección se respeten los convenios fundamentales de la OIT, se obtenga la implementación de sistemas de seguridad social sostenibles, y que la responsabilidad social empresarial no sea simple propaganda, sino que cumpla un papel más efectivo en las relaciones laborales, y en los beneficios que la sociedad debe recibir de aquellos que obtienen enormes ganancias en los diferentes países.
En adición, UNI Américas abogó por que se desarrolle un verdadero diálogo social, y que se avance de meras declaraciones y documentos a la implementación de mecanismos y acuerdos que fortalezcan las instituciones nacionales e internacionales, especialmente el ámbito tripartito auspiciado por la OIT.
Más información, favor contacte a: rodolfo.benitez@uniglobalunion.org
______________________
Union Network International soliciten nuestros cursos de capacitación y asesorías a nivel internacional
Internacional | 12.10.2007 "Sería importante un mea culpa de la Iglesia" En un caso sin precedentes, el sacerdote Christian von Wernich fue condenado a reclusión perpetua por crímenes durante la dictadura militar argentina. DW-WORLD informa sobre el eco del juicio en Alemania. En un paso adelante más en la aplicación del derecho internacional para juzgar crímenes de lesa humanidad, la justicia argentina ha juzgado y condenado a cadena perpetua al ex capellán de la Policía bonaerense, Christian Federico von Wernich, de 69 años. El ciudadano argentino von Wernich, descendiente de alemanes, nació en Buenos Aires y su familia se trasladó a Concordia, provincia de Entre Ríos, cuando tenía dos años. En Entre Ríos abundan las colonias de inmigrantes alemanes llegados entreguerras. Más de veinte años después del fin de la dictadura militar (1976-1983), el Tribunal de la ciudad de La Plata lo juzgó por "cometer crímenes de lesa humanidad en el marco del genocidio". El religioso no prestó sólo servicios sacramentales a detenidos  Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: Von Wernich dijo que los testimonios son falsos y ''producto del demonio''.ilegales, sino que formó parte activa de los grupos de tortura extrayendo información a través de las confesiones y transmitiéndolas a sus superiores, entre quienes se cuentan el represor ya fallecido Ramón J. Camps, entonces Jefe de Seguridad de la Policía, y su subordinado Miguel Etchecolaz. El sacerdote von Wernich participó en siete homicidios, 31 torturas y 42 secuestros, entre otros, el del periodista de Página 12, Jacobo Timerman. La Iglesia católica ha respondido con una vaga toma de posición, y el Episcopado, con el conocido argumento de que "actuó bajo propia responsabilidad". En Alemania, la Coalición contra la Impunidad, dedicada a esclarecer casos de desaparecidos alemanes durante la dictadura argentina y promover la aplicación de la justicia, ve en la condena a von Wernich una posibilidad de que la verdad permita lograr una verdadera paz social y mayor consolidación democrática en la Argentina. DW-WORLD entrevistó a Esteban Cuya, representante de la organización con sede en Núremberg. DW-WORLD: ¿Qué opina sobre la condena perpetua a von Wernich? Esteban Cuya: Veo como muy positivos los pasos dados por el presidente Néstor Kirchner en cuanto a exigir el castigo a los culpables y haber vuelto a poner en práctica la aplicación del Derecho Internacional en crímenes contra los derechos humanos declarando inconstitucionales a las "Leyes de Amnistía" (Punto Final y Obediencia Debida), sancionadas por los gobiernos de Carlos Ménem y Raúl Alfonsín, y, además, anulando en 2003 el Decreto Presidencial del ex presidente Fernando De la Rúa, que prohibía acceder a las solicitudes de extradición a culpables de atentar contra los derechos humanos. ¿Cree usted que el juicio en el que se condenó a cadena perpetua al ex capellán de la Policía de la Provincia de Buenos Aires, Christian Federico von Wernich, podría de algún modo ayudar a esclarecer los casos de detenidos desaparecidos y asesinados de origen alemán durante la dictadura militar en Argentina? Seguramente, ya que, en la mayoría de los casos, las personas desaparecidas, torturadas y asesinadas lo fueron en el llamado "Circuito Camps". Von Wernich recorría varios de los campos de detención, junto a represores como Miguel O. Etchecolaz y Jorge Antonio Bergés. (El "Circuito Camps" comprendía cerca de 29 centros clandestinos de detención distribuidos en nueve partidos del conurbano bonaerense y de la ciudad de La Plata, en el que fueron torturados y asesinados miles de personas. Estaba comandado por el ex jefe de seguridad de la provincia de Buenos Aires, Ramón J. Camps, uno de los principales responsables de los crímenes de lesa humanidad cometidos durante la dictadura militar en Argentina, N. de la R.). Al ex capellán de la Policía von Wernich se le encontraron incluso fichas con datos de detenidos desaparecidos en su poder. Por esto sería realmente importante y deseable que von Wernich mostrase voluntad de cooperación para esclarecer dichos crímenes  Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: Golpe militar de 1976 en Argentina.en los que él estuvo implicado. El Tribunal de Núremberg logró reconstruir la cadena de mando que ejecutaba las torturas y asesinatos en los altos cargos jerárquicos militares, como por ejemplo quiénes fueron los jefes de zona, subzona y área, hasta los responsables de detenciones ilegales. Sin embargo, aún no se ha podido establecer del todo la responsabilidad de los cargos en la policía argentina, es decir, no se ha logrado reconstruir la cadena de mando en los bajos niveles, ni quiénes fueron los que entregaban a los detenidos para que fueran asesinados. En este punto, von Wernich podría, si lo quisiera, colaborar enormemente para hallar la verdad acerca de quiénes fueron los responsables directos dentro de la Policía misma. ¿Conoce algún dato sobre la historia de Christian von Wernich en cuanto a sus orígenes alemanes? Concretamente se sabe sólo que creció en la ciudad de Concordia, en la provincia de Entre Ríos, en la cual abundan las colonias de inmigrantes alemanes que llegaron antes y después de la II Guerra Mundial. No está claro si sus antepasados tuvieron que ver con miembros de las Fuerzas nazis del III Reich. ¿Qué casos de detenidos y asesinados de origen alemán han quedado sin resolver aún y podrían ser esclarecidos por von Wernich? El caso de Marcelo Weisz, torturado y asesinado por la policía, la cual, además, hacía visitas periódicas a su casa para robar. El caso de Leonor Marx y también el de Alfredo José Berliner. ¿Qué papel le adjudica usted a la Iglesia Católica, tanto en Argentina como en Alemania, en las desapariciones y homicidios de personas? Siempre hubo una gran complicidad de la Iglesia con las altas jerarquías militares. Lo más lamentable en este caso es que no  Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: Las Madres de Plaza de Mayo celebran el veredicto.existe ninguna señal de arrepentimiento ni disculpa pública ante la sociedad argentina por parte de quienes tuvieron responsabilidades en los crímenes de lesa humanidad ocurridos durante la dictadura militar en ese país. Sólo ha habido tímidas expresiones de culpa, pero ningún esfuerzo de autocrítica. Esto es la antítesis de lo sucedido en las Fuerzas Armadas argentinas, en las que el ex Jefe del Ejército, Martín Balza, reconoció la responsabilidad de la institución ante la sociedad argentina, en nombre de las Fuerzas Armadas, y pidió perdón públicamente, logrando así dar un gran paso hacia la reconciliación y la consolidación de la democracia en Argentina. Esto es lo que no han hecho aún ni los responsables dentro de la Iglesia Católica, ni los empresarios que financiaron con fondos el accionar de las Fuerzas Armadas en tiempos de la Junta Militar de Videla, Massera y Agosti. Sería importantísimo que la Iglesia Católica pidiera perdón a toda la sociedad argentina a partir del caso de von Wernich como representante de dicha Iglesia, y reconociera su culpa en la violación de los derechos humanos durante la dictadura. El reconocimiento de la verdad y de la culpa por parte de la Iglesia sería un gesto fundamental para que la sociedad pueda elaborar y liberarse alguna vez del trauma que comportan los crímenes de lesa humanidad. Esto es necesario para lograr la paz social en la sociedad argentina, que se encuentra en este momento polarizada por el caso von Wernich, y para que la democracia se siga consolidando. Cristina Papaleo soliciten nuestros cursos de capacitación y asesorías a nivel internacional
El Mundo | 12.10.2007 Reporte del Hambre 2007: "Una de cada siete personas se acuesta con hambre" La lucha contra la pobreza y el hambre en los países en desarrollo avanza muy lentamente, es una de las objeciones del Reporte del Hambre 2007, presentado por la organización alemana Welthungerhilfe, con sede en Bonn. "Una de cada siete personas se acuestan con hambre en los países en vías de desarrollo", dijo a DW-WORLD, Ingeborg Schäuble, la presidenta de la Welthungerhilfe, una ONG alemana comprometida en la lucha contra el hambre. Según dicho reporte, sólo seis de cuarenta y dos países han hecho avances loables para lograr las "Metas del Milenio", el acuerdo global para reducir a la mitad - hasta el año 2015 – el número de adultos y niños que sufren hambre. A pesar de la gravedad del problema y la promesa de los respectivos gobiernos, en una cuarta parte de los países los niveles de hambre se mantienen o incluso han empeorado. Entre ellos se encuentran Burundi y el Congo, ambos países embotellados en sendos conflictos armados. Perú saca la cara por América Latina "Otra cuarta parte de los signatarios de las Metas del Milenio", apunta Doris Wiesmann del Instituto para Políticas de Nutrición de Washington, "ha hecho progresos pero muy leves". Justamente los avances se han logrado en aquellos países en donde se han incrementado las inversiones en la pacificación, la salud, la educación y la agricultura. En América Latina, Perú se destaca como uno de los países que más esfuerzos está haciendo en la lucha contra el hambre. Habiéndose propuesto reducir el hambre en 10,7% - entre 1990 y 2015 -, hasta 2007 Perú había logrado ya bajar el flagelo en un 9,7%. "En Perú justamente se han concentrado la mayoría de los esfuerzos de Agro Acción Alemana, como se conoce en América Latina la organización alemana", dice a DW-WORLD su vocera Marion Aberle. Mozambique en África e Indonesia en Asia registran una mejora esperanzadora de la situación. Hambre en un país que vende y regala petróleo por montones El gobierno de Venezuela, en cambio, que se había propuesto reducir el hambre en un 3,7%, sólo lo ha hecho en un 1%. Así Venezuela ha pasado a ocupar el nada honroso último puesto en América Latina y el octogésimo segundo en el mundo, a sólo 9 puntos del Congo, el país en el mundo con las peores calificaciones en la tarea de acabar con el hambre. Ante los poco halagadores resultados arrojados por la evaluación sobre el hambre en el mundo, la ONG alemana Welthungerhilfe instó a los gobiernos a elevar significativamente las inversiones en el desarrollo de la agricultura. La razón es lógica: "Tres de cuatro personas en la miseria absoluta son campesinos", dice Ingeborg Schäuble. Una petición que también vale como crítica a la propia Alemania que de los 8,25 mil millones de euros que destina a la cooperación para el desarrollo, dedica sólo un 7% están dedicados a la asistencia al campo en el Tercer Mundo. El agua potable puede salvar a millones Pero no todo es un mar de inercia en la lucha contra el hambre y el mejoramiento de los estándares de alimentación. Aberle y la organización Agro Acción Alemana, expresan complacencia por los notables avances en el suministro de agua potable a niños, sobre todo en África y Asia. Los datos de UNICEF causan escalofrío: en la África subsahariana mueren cada año 4,8 millones de niños y en el sureste asiático 3,1 millones víctimas de infecciones ocasionadas por falta de agua potable. "Muchos niños mueren por una simple enfermedad debilitados por el hambre", describe Marion Aberle la situación. Al desgobierno y la corrupción se agregan los males culturales Pero no todas las causas de la tragedia radican en la corrupción a nivel gubernamental y la dilapidación de fondos. El lastre cultural que pone en desventaja a la mujer es otro factor determinante. En muchos países de África y Asia son los niños hombres los que tienen el derecho de comer primero lo poco que se sirve a la mesa. Las mujeres están reciben los restos, … si quedan. José Ospina Valencia En Chile tenemos que trabajar en las energias alternativas, en la desertificacion y la desalinizacion de aguas para hacer producir el inmenso desierto chileno soliciten nuestros cursos de capacitación y asesorías en DESERTIFICACION Y DESALIZACION DE AGUAS a nivel internacional
MUCHO PARA APRENDER TRAYECTORIA EMPRESARIAL Y EJEMPLO PARA EMPRENDER "Muchos multimillonarios pasan desapercibidos" 
Thierry Lombard es socio 'senior' de Lombard Odier Darier Hentsch & Cie, el banco privado más antiguo de Ginebra, fundado en 1796. Es el representante de la sexta generación de la familia en el negocio, que acaba de abrir una oficina en Barcelona.
 Olga Grau / Berlín.
Thierry Lombard (Ginebra, 1948) nos recibe en un reservado del Hotel Grand Hyatt de Berlín. Casado y padre de tres hijos varones, tiene el aspecto de un cultivado aristócrata. Elegante, esbelto, sobrio y discreto, es el sexto miembro de la saga más antigua de banqueros privados de Ginebra (Suiza), cuyos orígenes se remontan al siglo XVIII. En esa época, Ginebra prosperaba gracias al auge del textil y de la incipiente industria. En 1796, Henri Hentsch y Jean-Gédéon Lombard, de tradición protestante, fundaron un banco para financiar el comercio.
Desde pequeño, Thierry Lombard se sintió atraído por el negocio familiar y por la banca. Había escuchado las historias de cómo sus ancestros habían participado en la fundación de la Bolsa de Suiza, del Banco Nacional Suizo, y en general, de la historia de las instituciones del país. Su entorno familiar era, sin embargo, un poco diferente. "Mi padre no fue banquero, sino profesor de geología de la Universidad de Ginebra, y el ambiente que se respiraba en casa era divertido. Mi abuelo y mi tio sí eran banqueros", explica.
EEUU
El protocolo familiar establece criterios estrictos para regular la entrada de los hijos de los socios en Lombard Odier Darier Hentsch & Cie (LOHD), que es una alianza de varias familias. Lombard explica que los candidatos deben formarse en bancos externos y probar su valía. "Cursé mis estudios académicos de economía en la Universidad de Ginebra y, después, me fui a Canadá y EEUU".
Antes de incorporarse a LOHD, en 1972, trabajó en diferentes firmas estadounidenses como Brown Brothers & Harriman, Chase Manhattan Bank, Morgan Stanley y Scudder Stevens & Clark, donde se empapó de diferentes culturas empresariales. Su trayectoria dentro del banco familiar fue meteórica y, en 1982, se convirtió en socio director. Desde 1995, tiene la categoría de socio senior, responsable de las áreas de auditoría y recursos humanos, además de presidir las fundaciones que gestionan las pensiones de los empleados.
Uno de los momentos más duros fue la fusión de Lombard Odier con Darier Hentsch en 2002, que dio lugar al segundo banco privado de Suiza por volumen de activos gestionados. Aunque la unión de las dos entidades no fue difícil en términos de cultura de empresa, al tratarse de dos bancos familiares de Ginebra con tradiciones similares, lo fue en términos laborales. "No puedes fusionar sin reestructurar y, de repente, tuvimos que despedir a 400 trabajadores", explica Lombard.
La segunda parte fue encontrar tiempo para fusionar las operaciones, gestionar a los clientes, entender el mercado e invertir los fondos. "Nuestros clientes no quieren sentir que estamos ocupados, quieren que estemos disponibles". Aun así, el balance ha sido positivo y, "si tuviera que hacerlo otra vez, lo haría", explica. "Seguramente -prosigue- si no lo hubiéramos hecho, una de las firmas no habría sobrevivido".
Hacer banca privada en Suiza es sinónimo de discreción. Lombard es muy consciente de ello y nunca habla de sus clientes, ni de sus fortunas. El banco tampoco publica sus resultados económicos y se ampara en el secreto bancario suizo. De hecho, la discreción calvinista empapa todas las áreas del banco, hasta el punto de que no se publicitan ni las acciones filantrópicas.
Su abuelo, que era banquero, le dijo: "Tienes que dividir tú tiempo entre el banco, la familia y la sociedad, un tercio a cada uno", recuerda Lombard. "Ésta es la relación entre la familia y el banco y, aunque parece ser mucho más moderno lo que hace Bill Gates en su fundación, nosotros intentamos ser mucho más discretos", explica. En Ginebra, LOHD está vinculado a la Cruz Roja y a varias actividades de carácter social.
Las principales cualidades de un banquero privado, según su opinión, son "ser curioso y estar orientado al servicio", además de la pasión por la banca y por los mercados financieros. "Debes estar interesado por todo lo que ocurre en la economía, en el mundo o en la política, aunque sea difícil", sostiene.
La confianza con los clientes es fundamental. "Un banquero debe ser capaz de recibir a una persona, escucharla y entender qué tipo de persona es, qué necesita y quién es su familia. También debe ser capaz de decir no a un cliente, cuando no puede ofrecerle el servicio, en vez decirle que lo hará y no ser capaz de hacerlo bien".
El patrimonio mínimo que gestiona LOHD es a partir de un millón de euros. "Tenemos clientes con cantidades menores -asegura-, pero si quieres diversificar con acciones, bonos, hedge fund e invertir en diferentes tipos de activos, es muy difícil de hacerlo con una cantidad más pequeña. Con menos dinero, intentamos invertir sólo en bonos o en determinados activos".
Thierry Lombard vibra cuándo habla de economía internacional. Asegura que jamás en la historia de la humanidad ha habido tanta prosperidad. "Hubo un periodo en la primera parte del siglo XX en el que también se creó mucha riqueza, pero no tanta como ahora. Se ha generado riqueza en mercados emergentes y en nuevos sectores como la energía, los comodities (metal y otras materias primas) o el sector inmobiliario", explica entusiasmado. "El crecimiento no se ha concentrado en un sólo lugar -prosigue-, se ha repartido en China, India, países del Este de Europa, Sudamérica, Rúsia e, incluso, en África".
Este crecimiento supone una nueva oportunidad para LOHD, que aspira a gestionar las nuevas fortunas, además del dinero viejo. "Algunas de estas personas que han creado riqueza rápidamente necesitan consejo y confianza", sostiene Lombard. El banquero cita el ejemplo de un cliente que le preguntó qué le parecería crear dos trust, uno para cada una de sus hijas. El le respondió: "¿Por qué no?". El cliente siguió contándole que su hija mayor vivía en París y él le daba un máximo de 2.000 euros al mes para vivir.
Lombard le dijo: "Usted está restringiendo el dinero a su hija, mientras planea crear un trust con cientos de millones para ella. ¿Por qué no le da algún dinero más para que ella pueda aprender a gestionar el dinero?". Lombard explica que el traspaso responsable del patrimonio de una generación a otra es uno de los retos más difíciles de la empresa familiar.
Entre los clientes del banco, ya figuran fortunas de familias indias, árabes o japonesas, junto a los grandes patrimonios de EEUU y de la Vieja Europa. La riqueza se vive y se muestra públicamente de una forma distinta según la nacionalidad del millonario, aunque no hay tópicos que sirvan, explica Lombard. "Hay multimillonarios que pasan desapercibidos; podría caminar delante de usted en este hotel y no los reconocería".
Pero, ¿por qué un cliente elige un banco suizo como Lombard? "Nosotros somos banqueros privados haciendo banca privada", según Thierry Lombard. "El significado de banca privada -continúa- es diferente para UBS, para Citicorp o para Lombard. Hay grupos financieros que cuentan con un departamento de banca privada, pero sus clientes son muy diferentes de los nuestros. Los servicios serán diferentes, así como el tamaño de las cuentas o la relación entre el banquero y los clientes. Nosotros intentamos mantener a los clientes durante generaciones", sostiene.
Algunos clientes son tan antiguos como el propio banco. Es el caso de una fundación religiosa protestante que es cliente desde 1796. El banco contó con corporaciones religiosas protestantes entre sus clientes desde su nacimiento, de la misma manera que otras grandes sagas de banqueros privados, como los Rothschild, de religión judía, empezaron a financiar los negocios de los judíos de Fráncfort (Alemania) en 1750. "En cuanto a familias, tenemos clientes de cuatro y cinco generaciones que están con el banco desde el siglo XIX", según Lombard.
La misma filosofía de pervivencia a través de las futuras generaciones se aplica al negocio familiar. LODH cuenta con nueve socios representantes de las familias. No hay derechos por parte de los hijos de los socios para unirse al banco. "Nuestro socio más joven fue uno de los máximos directivos de Deutsche Bank en Londres. El próximo socio todavía no se sabe, tenemos una especie de mapa de candidatos potenciales que elegimos entre gente que conocemos, de nuestras familias, de Ginebra y del sector", sostiene.
Empresa familiar
El banco se mantiene independiente de las familias y en cuanto a la política de dividendos, el beneficio se reparte entre los socios propietarios, pero también se reinvierte en el negocio. "Queremos y debemos ser rentables para asegurar los fondos propios del banco y, el futuro de los empleados", según Lombard.
Lombard es un apasionado defensor de la empresa familiar y ha escrito numerosos libros sobre la materia. Asegura que si un negocio está bien gestionado, no se vende, como ha ocurrido en España con empresas como Panrico, que ha pasado a manos del capital riesgo. "He visto cómo ofrecían mucho dinero a familias para que se vendieran el negocio, y puedo decir que el dinero no lo es todo", asegura. soliciten nuestros cursos de capacitación y asesorías EMPRESA FAMILIAR Y LA RSE a nivel internacional
| AQUI SE CONFIRMA LA NECESIDAD DE UNA PRONTA Y EFICAZ LEY DE LOBBY O CABILDEO enviará carta | |  | SENADOR NARANJO PS reclama por lobby de Abif | | |  (Publicado : 12/10/2007, 5:0 horas)
|
| | | | |
Indignado está el senador PS Jaime Naranjo por el intenso lobby que desplegó el presidente de la Asociación de Bancos e Instituciones Financieras (Abif), Hernán Somerville, junto a su gerente general, Alejandro Alarcón, para convencer a los parlamentarios de los "beneficios" de permitir la entrada de estas instituciones al giro previsional.
Es por eso que enviará hoy una carta al presidente de la Cámara Alta, Eduardo Frei, haciendo ver "su molestia" con esta situación, sobre todo porque es discriminatoria para otras organizaciones que también tienen derecho a defender sus intereses.
"No existe razón alguna para que recorrieran los pasillos del Senado y se reunieran en las oficinas con algunos senadores a través de citas concertadas con sus secretarias", dijo Naranjo y agregó que no había visto algo parecido desde el lobby desplegado por las industrias pesqueras.
Al respecto, ironizó señalando que "llamó la atención como se paseaban ambos personeros, parecían senadores designados".
Dijo que él mismo recibió una llamada de la secretaria de Somerville pidiéndole una entrevista personal, la que "no acepté, ya que tengo por norma escuchar las agrupaciones o personas involucradas en un determinado proyecto en la comisión respectiva, ya que eso resulta más transparente y adecuado".
Por último, dijo que "llama la atención que la misma derecha que cuestionó el supuesto lobby que habría desarrollado el candidato a fiscal nacional Juan Enrique Vargas, ahora reciba con tanto entusiasmo a Somerville". AQUI SE CONFIRMA LA NECESIDAD DE UNA PRONTA Y EFICAZ LEY DE LOBBY O CABILDEO
| | | | soliciten nuestros cursos de capacitación y asesorías LOBBY SIN CAER EN TRAFICO DE INFLUENCIAS a nivel internacional
|
Ellos son ahora labriegos sin techo, a muchos no les dieron la tierra que les habían prometido, o la compensación que les ofrecieron, y en consecuencia ahora son indigentes 
